迷之自信的美式“民主燈塔”黯然無光

一直以來，美國都自視為“民主燈塔”，也有不少擁躉迷信美國的民主制度，甚至斷言美式民主作為典范代表著人類政體的最后形式。固然，以社會契約論與天賦人權思想為理論基礎，以三權分立、權力制衡為核心內容的美式民主體制是歷史進程中自我革新的結果，是絢麗多彩的政治文明不可或缺的底色，但絕非民主政治的唯一形式與終極真理，絕非放之四海而皆準的政治模式。這一點，看看12月23日中國人權研究會發布的研究報告《美式民主的局限與弊病》，就十分清楚了。

八千余字的研究報告，揭示了美式民主的迷之自信，指出了美式民主的歷史局限，剖析了美式民主的現實弊病，全方位、多視角深入觀察、嚴謹論證，得出美式民主并不能代表民主的未來發展方向的結論。各國人民應該而且也能夠在獨立自主的基礎上走出一條具有本國特色的民主發展道路，為豐富人類政治文明多樣性貢獻智慧和力量。論據詳實、令人信服。認真研習這篇報告，就能發現美式民主貌似靚麗，實則中空;貌似強大，實則脆弱;貌似科學，實則偏狹。

貌似靚麗，實則中空。長期以來，美國竭力標榜其民主模式的種種優勢，不少政客、學者亦對美式民主贊賞有加，不吝溢美之詞。但任何民主形式，都會受到經濟發展水平、歷史傳統、地緣關系等因素的影響，不可能一覺醒來，就有一個完美的民主制度擱在那里。美式民主也不是一蹴而就的產物。三權分立、權力制衡，看起來很豐滿，實際上很骨感。美國民主實際上是票決民主、精英民主，底層民眾、弱勢群體很難共享民主“紅利”。每屆大選幾十億、上百億美元的巨額耗費，導致美式民主金錢化，自由競選只剩下漂亮的空殼與空洞的口號。

貌似強大，實則脆弱。民主是一種政治制度，是為了從程序上、制度上保障人民當家作主。民主是形式的，更是內容的;是程序的，更是實質的。人民只有成為決定自己命運的主人，才會戮力同心、守望相助，迸發出無窮的創造力，才會在災難挑戰面前戰而勝之。美國應對新冠疫情的表現，已經讓美式民主大打折扣。美國如果真的重視民意、民心、民愿，重視人民的生命權、健康權，何以會在中國吹響新冠哨音之后，還會造成至今超過5209萬的確診病例，累計死亡病例超過81.65萬例的結果。這些罹難者中，有幾個政客、幾個精英?大量底層百姓生命隕落、死于非命，宣告了美式民主的脆弱。

貌似科學，實則偏狹。美式民主科學嗎，是否經得起理論檢視、實踐檢驗?答案是完全否定的。從政治屬性和意識形態看，美式民主屬于資本主義民主，代表并服務于少數資本家的利益，這與服務和代表最廣大人民利益的社會主義民主具有根本差異。票決民主無法覆蓋民主協商、民主決策、民主管理、民主監督等全部環節，也難以支撐起完整意義上的民主政治。

特朗普就任總統后幾次撤回甚至廢除奧巴馬政府的多項政策和法案，動輒“退群”，拜登執政以后又立即宣稱美國重返多邊主義，重新加入聯合國人權理事會、中止退出世界衛生組織，證明美式民主具有“鐘擺民主”的特點，不僅昭示美國國內外政策反復無常，也是對美式民主決策的絕妙諷刺。

民主是人類共同的價值追求、共同的制度向往，它不是也不可能是一座“飛來峰”。幾千年以來，世界各國、各民族不懈探索，由此形成各具特征的民主實踐，共同豐富著人類政治文明和民主譜系。民主的表現形態不盡一致，實現路徑各有不同。美式民主不會是終極真理、終極模式，其弊端亟待改進完善。

以為是金科玉律，以為就定此一尊，不一樣的就干涉，不一樣的就反對，指手畫腳、頤指氣使，充當全球民主“教師爺”，甚至以武力輸出自己的民主模式，這本身就是反民主的，是對民主的嚴重踐踏。茉莉花革命、阿拉伯之春、烏克蘭危機，以及反中亂港分子在中國香港沖擊立法會、襲擊警察和無辜民眾……所有這些動亂的背后，都有美式民主的影子。

民主燈塔黯然無光，改弦易轍才是出路。一個國家民主不民主誰說了算?當然是這個國家的人民說了算。民主就是讓人民做主，不是替人民做主。替人民做主就是假民主、偽民主。美國政客和所謂精英，不僅替美國人民說了算，讓美國民主空心化，金錢綁架政治、資本扭曲民意，讓民主選舉淪為資本家和少數政治精英角逐權力的游戲場，還要替別的國家的人民說了算，這一點已被更多國家人民所識破、所厭棄。改弦易轍，尊重別國主權，尊重別國人民選擇，才是美式民主應有的態度。

標簽： 民主燈塔，黯然，無光